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In some maps of the XVIII century, the coast of South Somalia, Kenya, Tanzania and North Mozambique was called Zanguebar. Over more than 10 centuries, a combination of Bantu people, Arabs, Indian diaspora and Zoroastrian Persians has developed the Swahili culture, a blend of traditions, religions and languages. It is a long stretch of East Africa with an identical culture, but without a political unity.
The land of Zanguebar is dotted by ‘stone towns’ made of coral stone. The main towns and their magnificent past of sultans, and sailing-boats following the monsoon, were flourishing 300 years before the arrival of the Portuguese in XVI century. Now the stone towns of Lamu, Zanzibar and Kilwa are UNESCO World Heritage sites.
Outside the secluded resorts for tourists in Zanzibar and Malindi, the Swahili coast continues being a place of religious tolerance where life happens at a timeless pace of the fishermen and traders waiting for the right wind.
En algunos mapas del siglo XVIII la costa del Sur de Somalia, Kenya, Tanzania y del norte de Mozambique solían ser llamada Zanguebar. Esta tierra en 10 siglos ha desarrollado la cultura Swahili, una mezcla de tradiciones, religiones y lenguas de pueblos Bantú, Arabes, de la diáspora de la India y Zoroastrianos de Persia. Es una larga parte de las costas de África del este donde hay una misma cultura sin unidad política.
En la tierra de Zanguebar hay muchas “ciudades de piedra”, construidas en piedra coralina, Las ciudades más importantes, con un pasado glorioso de sultanes y barcos de vela que seguían el monzón, florecían en el siglo XVI, 300 años antes de la llegada de los portugueses. Hoy las ciudades de Lamu, Zanzibar y Kilwa han sido declaradas Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
Lejos de los centros turísticos de Zanzibar y Malindi, la costa Swahili continúa siendo un lugar de tolerancia religiosa donde la vida transcurre al ritmo atemporal de los pescadores y de los comerciantes esperando el buen viento.